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农历二月初八释迦牟尼佛出家纪念日

03月29日 19:08 马鞍山手机网

农历二月初八释迦牟尼佛出家纪念日

2018年3月24日

农历二月初八

佛出家纪念日

学佛 从认识佛陀开始

由于民间信仰的影响

人们会将佛陀看成

一位万能、主宰的神明

向他祈求保佑

帮助自己实现心愿

然而,这并非佛陀出世、修行

成道、说法的初衷

获得保佑

也不是学佛

所能成就的最究竟利益

想要建立正确的信仰

开始如法的修行

达成学佛的最终目标

还需从认识佛陀开始

谁是佛陀

佛陀”或佛”

是梵文Buddha的音译

意为觉悟的人

佛不止一尊

在无限的时间和空间中

有无量、无边、无数的佛

但在我们所处的时空中

最早证道觉悟并说法的

是本师佛

所以,当我们说佛陀时

通常是特指佛

是古印度

迦毗罗卫国净饭王之子

姓乔达摩,名悉达多

意译能仁寂静

也是释迦族的圣人之意

他于29岁时

见人生生老病死之苦

为探索究竟的解脱之法

放弃宫廷生活,出家修行

35岁时

于菩提伽耶的

菩提树下大彻大悟

明了宇宙人生一切真相

此后四十五年

随缘宣说正法

度化众生

80岁时

在拘尸那迦城的

娑罗双树下示现涅槃

出家 意味着什么

出家在很多人的观念中

是一种消极避世的选择

然而,佛陀的出家

却是一种积极而伟大的放弃

家是一个温暖的所在

但同时也是对感情

财富和亲密关系的共同占有

当身为王子的悉达多认识到

只要生、老、病、死的问题

得不到究竟解决

现世所拥有、执著的一切

都如过眼云烟般虚幻不实

当时的印度

和哲学都极其发达

其文化的独特之处

就在于解脱

许多人都会在人生的

某个阶段选择遁世出家

云游四方,乞食为生

过纯粹的精神、信仰生活

在这样的文化背景下

悉达多太子发愿寻找真理后

也选择了出家修行这种方式

然而,出家的重点

不在于剃头、穿素衣

关键是在内心断除执著

出五蕴之家、生死之家、轮回之家

对于出家众来说

要时时提醒自己

出家的目的是什么?

前进的方向在哪里?

否则,就会不知不觉

把出家当成一种生活方式

忘却出家的本怀和僧人的使命

出了一家又入一家

执著的对象变了

但执著本身依然没变

这并不是真正意义上的出家

对于在家众来说

也要时时扪心自问

学佛的发心是什么?

最终的目标在哪里?

否则,往往会把学佛

当成生活中的一种点缀

尤其在今天

学佛逐渐成为一种时尚

不少人把它当成

所谓的学佛也流于形式

不负如来 不负己心

佛陀在证到

不生不灭、不垢不净

不增不减的宇宙人生实相后

为何没有直接入涅槃

而是苦口婆心说法四十五年

谈经三百余会后才离开?

佛陀证道后彻底明了

每个众生都具有觉悟的潜质

具有和佛陀无二无别的智慧德相

身怀宝藏,却依旧向外追逐

流转生死,却无法自拔

因此慈悲施设八万四千法门

引导众生依法修行

开启生命的宝藏

获得究竟的解脱和自由

若能明白佛陀的一番苦心

对自己的生命怀有信心

应当依教奉行,勇猛精进

不负如来,不负己心

本文相关词条概念解析:

出家

出家(梵语波吠儞野),佛教用语,又称从释。指离开家庭生活,加入僧伽成为佛教僧侣,修沙门清净,追求心灵上的解脱。这样的人,又被称为出家人。而所有佛教僧侣的集合名词,称出家众,僧侣共同生活的团体,称为僧团。有时,民间将“成为不婚的神职人员”也称作出家。如“方济会创始人圣方济受到马太福音的感召,终于出家。”,又如天主教的单国玺枢机主教.《真正的自由》:“我是个出家人,跟圣严法师一样,没有自己的财产,我最宝贵的财产,就是我的信仰。

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